|
«تلک أمة قد خلت لها ما کسبت و لکم ما کسبتم و لاتسئلون عما کانوا یعملون»[سوره بقره:141-134]
بدون شک خداوند تبارک و تعالی حضرت رسول اکرم- صلی الله علیه وسلم- را رحمت و رأفتی برای جهانیان فرستاد، آنحضر  ت- صلی الله علیه وسلم- مسائل و احکام را با حکمت و بصیرت به صحابه، و صحابه به بشریت تعلیم دادند. اگر معلم صحابه دارای شفقت، حکمت، بصیرت و ... بوده است مسلماً در شاگردان آن حضرت- صلی الله علیه وسلم- نیز این ویژگیها یافته می شود.
رسول خدا صلی الله علیه وسلم به صحابه درس ایمان، ایثار، اخلاق، اخلاص، تواضع، تقوا و زهد و بی رغبتی از دنیا آموخت، به همین خاطر بود که الله عزوجل با آیه «فان آمنوا بمثل مآ امنتم به فقد اهتدوا...» [بقره:137] ایمان آنها را معیار و ملاک ایمان افراد بعدی بیان کرد و رضایت خودش را از آنها و رضایت آنها را از ذات مقدس خودش با «رضی الله عنهم و رضوا عنه» اعلام فرمود و نتیجه این ایمان راسخ و این رضایت را «جنات تجری من تحتها الأنهر» بیان نمود.
ادامه مطلب...
11:49 - 2009/10/5
- {0}
-
شيعيان ميگويند: حضرت محمد صلى الله عليه وآله وسلم در آخرين سال عمر با برکت خويش به سفر حج رفتند و در بازگشت، کاروان عظيم همراه خود را در محلي بنام غدير خم متوقف کردند و سپس در جمع آنها اعلان فرمودند که الله جل جلاله علي را بعد از من رهبر شما تعيين فرمودهاست و علي جانشين من است.ادامه مطلب...
17:15 - 2008/12/17
- {2}
-
ادامه مطلب...
10:23 - 2008/10/9
- {2}
-
|
سيماى ابراهيم خليل در قرآن
حضرت ابراهيم از جمله كساني است كه خداوند او را به شدت آزمود. جفاي قوم، ذبح فرزند، سكونت در جاي خشك و بيآب، رفتن در آتش و ... هم از موارد ابتلاي شديد ابراهيم(عليه السلام) بود كه در پي جواب مثبتش خداوند او را به امامت انسانها برگزيد. "و إذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس اماما" آن هنگام كه خداوند ابراهيم را با كلمات و مسائلي آزمود كه او به نحو أحسن پاسخ داد . خداوند فرمود، من تو را امام انسانها قرار دادم.
|
ادامه مطلب...
10:17 - 2008/1/15
- {0}
-
تحلیل حدیث غدیر (من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره، واخذل من خذله، وادر الحق معه حيث دار
كسي كه من مولاي او هستم علي مولاي اوست خدايا دوست بدار كسي كه علي را دوست دارد ودشمن بدار كسي را كه علي را دشمن دارد وياري كن كسي را كه او را ياري كند وياري نكن كسي را كه ياري او را ترك ميكند وهر كجا او رفت حق را با او بگردان
اين حديث با اين لفظ، دروغي است كه بررسول خدا -صلي الله عليه وآله وسلم- بسته شده است وفقط اين سخن پيامبر -صلي الله عليه وآله وسلم-: (من كنت مولاه فعلي مولاه) صحيح است وبعضي از علماء (اللهم وال من والاه وعاد من عاداه) را هم صحيح قرار داده اند اما بقيه (وانصر من نصره واخذل من خذله وأدر الحق معه حيث دار) دروغي محض بر رسول خدا -صلي الله عليه وآله وسلم- است هیچ کس نمي توانند سند صحيحي براي آن بياورند. ادامه مطلب
ادامه مطلب...
09:44 - 2008/1/2
- {0}
-
حسن و حسین رضیالله عنهما سروران جوانان بهشت صلح حضرت حسن(رض) با معاویه(رض) و واگذاری خلافت به او بسیار به موقع و به جا بود، همان گونه كه موضعگیریحسین(رض) در برابر یزید، صحیح و به جا بود؛ زیرا محیط، اوضاع و شرایط و زمان و مكانی كه حوادث پیش میآید، دارایدرجهی حرارت و دمای خاصّی هستند كه طبقِ همان درجه باید موضعی انتخاب كرد و عكسالعملی نشان داد، در هر جا و در هر حال نمیتوان یك روش را اعمال كرد. علامه ابوالحسن علي ندوي
مترجم: عبدالقادر دهقان حسن و حسین رضیالله عنهما سروران جوانان بهشت حسن بن علی بن ابیطالب (رض)
حسن بن علی، فرزند دختر رسول الله(ص) فاطمهی زهرا و ریحانهی رسول الله و مشابهترین فرد از نظر شكل و صورت باآن حضرت(ص) بود. طبق روایات صحیح در نیمهی شعبان سال سوّم هجری متولّد شد و بعضی گفتهاند در رمضان به دنیا آمد.
رسول الله(ص) بسیار او را دوست داشت و آن گاه كه كودك بود پیامبر اسلام(ص) گاهی لب و صورت او را میبوسید وگاهی زبان او را در دهان گرفته میمكید و گاهی در آغوش میگرفت و بر سینهی خود میگذاشت و با او بازی میكرد. گاهیپیامبر(ص) در سجده میبود او میآمد و بر پشت آن حضرت سوار میشد، ایشان سجده را طولانی میفرمود و گاهی او را باخود بالای منبر میبرد.
زهری به نقل از انس میگوید كه حسن(رض) از همه بیشتر در شكل و صورت با رسول الله(ص) مشابه بود. هانی ازحضرت علی نقل میكند كه فرمود: حسن از سر تا سینه با رسول الله(ص) مشابهت دارد و حسین از سینه تا قدم.
حضرت علی(رض) فرزندش، حسن را فوق العاده مورد احترام و اكرام قرار میداد، یك روز به او گفت: آیا برای مردمسخنرانی نمیكنی تا من بشنوم؟ گفت: نمیتوانم جلوی شما سخن بگویم. روزی علی در گوشهای از مسجد طوری نشست كهحسن او را نبیند، آنگاه حسن برای مردم سخنرانی مفصّل و بلیغی ایراد كرد، وقتی خطبه را به پایان رسانید، علی(رض) فرمود:نسلی است كه از یكدیگر پیدا شدهاند؛ (ذُرِیةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللهُ سَمیعٌ عَلیمٌ)
حسن بیشتر اوقات ساكت و خاموش بود و هرگاه لب به سخن میگشود، بر همهی سخنوران چیره میگشت، در میهمانیهاشركت نمیكرد، در امور دیگران دخالت نمیكرد ولی اگر كسی به او مراجعه میكرد، مسایل را برایش كاملا توضیح میداد. سهبار همهی دارایی خود را در راه خدا توزیع كرد، همواره صدقه میداد و بیست و پنج بار پیاده به حج بیت الله، رفت در حالی كهحیوان قربانی را هم همراه خود میبرد.
هرگاه حسن و حسین رضیالله عنهما بر اسب سوار میشدند ابن عبّاس(رض) ركاب را نگه میداشت و این را برای خودمایهی شرف میدانست. هرگاه به طواف بیت الله میرفتند، مردم برای سلام و مصافحه، پروانهوار روی میآوردند تا جایی كهبیم آن بود كه زیر دست و پای مردم آسیب ببینند.
از حذیفه به طور مرفوع روایت شده كه حسن و حسین رضیالله عنهما، سرور جوانان بهشت خواهند بود، این روایت بهطرق متعدد نقل شده است. همچنین از علی، جابر، بُریده و ابوسعید در این باب مطالبی روایت شده است.
در صحیح بخاری به نقل از ابیبكره آمده است كه: رسول خدا(ص) را بالای منبر دیدم، در حالی كه حسن بن علی(رض) بااو بود، ایشان گاهی به طرف حاضران متوجّه میشد و گاهی به حسن نگاه میكرد و میفرمود: این فرزند من سروری است كهامیدوارم خداوند به وسیلهی او بین دو گروه از مسلمانان صلح برقرار كند. امام احمدبن حنبل از هاشم بن قاسم از مبارك بن فضاله از حسن بن ابی الحسن از ابوبكره نقل میكند كه روزی رسولالله(ص) مشغول نماز بود، حسن بن علی(رض) چند بار میآمد و بر پشت آن حضرت سوار میشد، مردم به ایشان گفتند: با اینبچّه رفتاری دارید كه ندیدهایم با دیگران چنین رفتار كنید؟ آن حضرت در جواب فرمود: «خداوند به وسیلهی این فرزندم بیندو گروه از مسلمانان صلح برقرار خواهد كرد.»
در روایتی دیگر آمده كه آن حضرت فرمودند: «امیدوارم خداوند او را طول عمر عنایت كند تا بین دو گروه بزرگ ازمسلمانان صلح ایجاد كند»، گروهی از صحابه این حدیث را روایت كردهاند. منبع : سنی آن لاین
21:37 - 2007/5/20
- {0}
-
در مورد کتاب (صحيح البخاري) هر چه در توصيفش گفته شود باز هم کم است، و همين کافی است که اين کتاب، باتفاق علمای مسلمين، دومين کتاب بعد از کتاب الله يعنی قرآن مجيد است، امام بخاری رحمه الله، اين کتاب را در مدت شانزده سال، و از بين ششصد هزار حديث انتخاب و تأليف نموده است، خود امام بخاری رحمه الله ميگويد: « کتاب جامع خود را [يعني: صحيح البخاری را] در (مسجد الحرام) تأليف نموده، و هر حديثی را که ميخواستم در آن ثبت نمايم، دو رکعت نماز اداء نموده و از خداوند متعال استخاره نموده و بعد از متيقن شدن بصحيح بودن حديث، آنرا ثبت مينمودم».
اين کتاب با احاديث مکرر دارای (7397) حديث، و بدون تکرار دارای (2602) حديث و با معلقات و متابعات دارای (9082) حديث است.
اسباب تأليف صحيح البخاري
1- از مهمترين اسباب تأليف اين کتاب اين است که: امام بخاری رحمه الله ديد کتابهايی که در عصر وي، در حديث پيغمبر خدا (ص) جمع و تأليف گرديده است، مختلطی از احاديث صحيح، و حسن و حتی ضعيف است، از اينجهت تصميم گرفت تا کتابی را که فقط مشتمل بر احاديث صحيح باشد تأليف نمايد، و همانطور هم کرد.
2- روزی از استاد خود امام اسحق بن ابراهيم حنظلی معروف به (ابن راهويه) شنيد که: شاگردانش را مخاطب قرار داده و ميگويد: «چه خوب می شد اگر در کتاب مختصري، احاديث صحيح پيغمبر خدا (ص) جمع ميگرديد»، اين سخن در قلب امام بخاری رحمه الله تاثير نموده و تصميم گرفت تا احاديث صحيح منسوب به پيغمبر خدا (ص) را جمع و تأليف نمايد.
3- خود امام بخاری رحمه الله ميگويد: «شبی پيغمبر خدا (ص) را بخواب ديدم، و گويا در دستم باد زنه ای است که با آن، از پيغمبر خدا (ص) از اذيت حشرات محافظت مينمايم»، و اين خواب را چنين تعبير کردند که: احاديث صحيح و حقيقی پيغمبر خدا (ص) را، از احاديث دروغ و موضوعی محافظت مينمايد، و اين سبب ديگری از اسباب تأليف اين کتاب بود.
مؤلف مختصر صحيح البخاري
وی احمد بن عبداللطيف شرجی زبيدی است، شرجه منطقهً در اطراف مکهً مکرمه بوده و زبيدی رحمه الله در شب جمعه دوازدهم ماه مبارک رمضان سال (811) ه ق در آنجا بدنيا آمده، و سپس به (زبيد) که از توابع يمن است رفته و در آنجا بشهرت علمی رسيده است، وی از علمای مشهور احناف بوده و از مشايخ زيادی کسب علم نموده است، که از آنجمله ميتوان از: نفيس علوي، ابن جزري، ابو الفتح مراغي، و سليمان علوی و ابن الخياط و غيره نام برد، شاگردان زيادی را در علوم مختلفه تدريس و تربيه نموده و بجامعهً اسلامی تقديم نموده است.
وی در علم حديث، فقه و لغت شهرهً وقت خود بوده و مؤلفات سودمندی را از خود بيادگار گذاشته است، که ارزشمندترين آنها: همين مختصر صحيح البخاری است، که نام اصلی آن _طوريکه قبلاٌ يادآور شديم _: (التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح) ميباشد، و از تأليفات ديگرش ميتوان از: (طبقات الخواص فی سير أوليا اليمن) و کتاب: (الفوايد) و کتاب (نزهة الأحباب) نام برد.
و بالآخره وی در روز شنبه دهم ربيع الثانی سال (893) ه ق در همان منطقه ای (زبيد) يمن وفات نموده است، رحمه الله رحمة واسعة بمنه و کرمه.
مقدمهً مختصر صحيح البخاري
مؤلف مختصر صحيح البخاري، يعنی امام زبيدی رحمه الله ميگويد:
الحمد لله الباری المصور الخلاق، الوهاب الفتاح الرزاق، المبتدی ً بالنعم قبل الاستحقاق، و صلاته و سلامه علی رسوله الذی بعثه ليتم مکارم الأخلاق، و فضله علی کافة المخلوقين علی الإطلاق، حتی فاق جميع البرايا فی الآفاق، و علی آله الکرام الموصوفين بکثرة الإنفاق، و علی اصحابه و أهل الطاعة و الوفاق، صلاة دايمة مستمرة بالعشی و الإشراق.
اما بعد: بدان که کتاب (جامع صحيح) [يعني: صحيح البخاري] تأليف امام بزرگوار، يگانهً عصر و زمان خويش، ابوعبدالله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بخاری رحمه الله، از ارزشمند ترين و مفيد ترين کتابهای است که در اسلام تأليف گرديده است، ولی با اينهم احاديث مکرر آن در ابواب مختلف پراکنده بوده، و کسيکه بخواهد حديثی از آن احاديث را در باب معينی مطالعه نمايد، مواجه با مشکلات زيادی گرديده و چه بسا که بمقصود خود هم نرسد، و گرچه مقصود خود امام بخاری رحمه الله از اين کار، بيان روايات متعدد در يک حديث ميبياشد، ولی مقصود ما دسترسی باصل حديث است، زيرا ما متيقن هستيم که همهً احاديث اين کتاب صحيح بوده [و خللی در روايات و سند آنها نيست].
امام نووی [رحمه الله] در مقدمهً کتاب خود که در شرح صحيح مسلم نوشته است ميگويد: «و هرچه که امام بخاري[رحمه الله] است، همهً انواع مختلفه را در ابواب متفاوت از يکديگر ذکر مينمايد، و چه بسا که حديث را در بابی ذکر ميکند که انسان فکر ميکند اين حديث مربوط بآن باب نباشد، و ازاينجا است، که پيدا کردن همهً روايات حديث، و اطمينان بهمهً رواياتی که ذکر کرده است، برای طالب آن مشکل ميشود».
و ميگويد: «و من مردمانی از حفاظ متأخرين را ديدم که در چنين مواردی دچار اشتباه شده و وجود بعضی از احاديثی را که بخاری [رحمه الله] روايت کرده است نفی مينمودند، حال آنکه اين احاديث، در (صحيح البخاري) موجود است، منتهی نه در جاييکه انسان فکر ميکند بايد آن حديث در آنجا باشد»، و چون چنين چيزی وجود داشت، خواستم تا احاديث (صحيح البخاري) را بدون تکرار جمع آوری نمايم.
منبع :http://www.maktabmohammadi.net
16:40 - 2007/2/28
- {0}
-
1- چگونه امروزمان راازديروزمان بهتر كنيم در یافت کنید
2- نماز بر چه كسانى فرض است؟ در یافت کنید 3- شجاعت دختر أبوبكر أسماء (رضي ألله عنها) در یافت کنید 4- علامات قيامت در یا فت کنید 5- سخنراني عمومي در ميناب در یافت کنید ۶-سخنراني عمومي در مسجد جامع كرگان در یافت کنید ۷- سخنراني عمومي در یافت کنید
11:14 - 2007/2/15
- {0}
-
|
